血腥的民间斗兽:鸡狗猪羊变身嗜血魔兽
斗鸡在我国历史悠久。斗鸡游戏最早起于夏朝少康年间,至春秋时已相当流行。关于斗鸡的记载,早期可见于《战国策齐策》《左传》《史记》等书。公元前 679 年,齐桓公以宋国违背“北杏之会”盟约为由,率诸侯国讨伐,取胜后筑高台以斗鸡庆祝胜利,是关于斗鸡的最早文字记载。
斗鸡在我国历史悠久。斗鸡游戏最早起于夏朝少康年间,至春秋时已相当流行。关于斗鸡的记载,早期可见于《战国策齐策》《左传》《史记》等书。公元前 679 年,齐桓公以宋国违背“北杏之会”盟约为由,率诸侯国讨伐,取胜后筑高台以斗鸡庆祝胜利,是关于斗鸡的最早文字记载。
随着社会发展,生活水平的提高,人们对文体活动的需求更加广泛和多样化,斗鸡活动已被我国列入文体活动范围,与赛马一样,在许多城市、农村开展
仅在河南省已举办了11届全省斗鸡会。1996年春节,全国第一届斗鸡会在洛阳举办,40多个参赛队的200多只斗鸡参赛,共打斗100多场,团体与单打赛同时进行。
如今,斗鸡虽然没有古时风靡全国的盛况,但作为一种古老的民间娱乐形式,现如今的斗鸡作为体育休闲活动沿承下来
斗鸡时将把两只·X·情凶猛的公鸡放在一起,它们就会激烈地互相啄咬起来,还会用距劈击对手。凶猛的斗鸡甚至敢和狗互博。
斗鸡的场面是相当激烈的,两只鸡斗得难分难解,势不两立,斗完后鸡冠流血,啼叫无力。
如果两鸡相斗了很久,都有疲惫之态,还要用水将它们喷醒,使之振奋,重新投入战斗,直到有一只公鸡败下阵来。
斗鸡作为古代流传下来的体育休闲形式,至今在一些宾馆、公园仍作为保留节目,受到观众的喜爱
据介绍,一只品种优良、训练有素的斗鸡售价在2000~3000元。斗鸡是以善打善斗而著称的珍禽,又名打鸡、咬鸡、军鸡。打斗时,可置生S于度外,战斗到最后一口气
不但是在中国,其他国家有颇为流行,不过近来斗鸡渐渐被视为是摧残动物的行为,是一项残忍、野蛮的活动。
近些年来,斗鸡更是与赌博联系在一起,各地曝出不少打击赌博斗鸡的案例,涉及赌资数万,参与人数众多。
斗鸡赛场面激烈紧张,扣人心弦,极富刺激·X·和观赏·X·。场外的群众则看得目不转睛,兴奋不已。而当与赌博结合时,血X的场面更让人疯狂
斗狗游戏起源于宋代。宋时的皇宫里,这些生·X·好斗的动物们正好迎合那些战事刚停的文官武将的心态,于是在皇宫开始了他们自己的娱乐———斗鸡、斗狗。
斗狗赌博圈在北京悄然兴起。斗狗者们以每年超过万元的投入饲养、训练,跑步机、轮胎成为训练比特犬的工具。斗狗赌局上亦有千术,部分狗主人在赛前给狗注射兴奋剂,或在狗身上涂抹麻醉药。
被约定搏斗的比特犬,没有放弃比赛的权利,它们只能在众人的叫喊声中撕咬、翻滚、流血、倒地……
赌狗比赛前后,都有特殊规定。首先是选狗,多位北京斗狗圈的资深人士介绍,在北京斗狗,双方多选比特犬。
其次是约战,圈内规则里,斗狗分为“定场”和“碰场”,所谓“定场”,是指专业斗狗人约好日子比拼。“碰场”,指不限制斗狗的体重,狗的主人可以随时约斗
约战后,双方定时间,各几千至数万元不等的定金,这意味着,比特犬们只能上场撕咬搏命,没有放弃的权利,圈内规则是,不上场的狗,将被“吃鱼”。
赌博在中国大陆是严厉禁止的,赌狗行为涉及的人员多、赌资大、其行为构成聚众赌博。根据刑法规定,以赢利为目的聚众赌博或以赌博为业的,处三年以下有期徒刑、拘役或管制,并处罚金。
赌博在中国大陆是严厉禁止的,赌狗行为涉及的人员多、赌资大、其行为构成聚众赌博。根据刑法规定,以赢利为目的聚众赌博或以赌博为业的,处三年以下有期徒刑、拘役或管制,并处罚金。
斗猪是贵州省黔东南雷山县苗族同胞的习俗,苗族同胞举办家猪比赛,以祝愿来年风调雨顺,人人幸福安康。苗年节上也会举办郎猪争霸赛来欢度猪年。
斗猪是贵州省黔东南雷山县苗族同胞的习俗,苗族同胞举办家猪比赛,以祝愿来年风调雨顺,人人幸福安康。苗年节上也会举办郎猪争霸赛来欢度猪年。
斗猪是贵州省黔东南雷山县苗族同胞的习俗,苗族同胞举办家猪比赛,以祝愿来年风调雨顺,人人幸福安康。苗年节上也会举办郎猪争霸赛来欢度猪年。
斗猪是贵州省黔东南雷山县苗族同胞的习俗,苗族同胞举办家猪比赛,以祝愿来年风调雨顺,人人幸福安康。苗年节上也会举办郎猪争霸赛来欢度猪年。
斗羊,是山东菏泽民间的一项传统娱乐活动,其角斗场面惊险生动。
1986年春季,梁山举行了中国斗羊赛羊大会。1988年梁山成立斗羊协会。从此斗羊被列为地方特色旅游观光项目
相传,鲁西南地区的抵羊活动渊源于三国时期。一次曹操被袁绍打败,退兵曹州(今菏泽)。一日曹操忽见两羊相的,非常威风,他精神为之一振,马上计上心来:何不借观抵羊以振军威!于是便召集部下观赏抵羊,果然鼓舞了士气,军威大振,曹操趁机反戈一击,打败了袁绍。从此,鲁西南便兴起了斗羊之风。
斗羊的场所一般在集市或古会(庙会)上,斗羊前先期相约相激,最后定下日子,观众在旁记住斗羊日期,名为“听风”,接力口传消息,谓之“风传”。到约定日期,选斗羊有名气、“压众”的数人为“主事的”,选定场地,用鞭杆划定界限。
观众自动聚集,动辄上万。赛时“主事的”将斗羊按年龄、体重、名气分类,轮番入场,一对一对的斗,单循环赛,俗称“打胜家”,最终的胜利者,称为“名羊”。
斗羊的方式有两种:一种自由斗,放开二只羊自行争斗;另一种拉开斗,由主人拉着拉开一定距离,猛回头斗一个回合拉开再斗,直到决出胜负。
当地以养斗羊为光荣,以养种羊为贱业,养种羊的必须把羊角、毛、放羊的鞭子都染上红色,所以称种羊为“红羊”。
图为民间激烈的斗羊比赛。
斗马赛,在广西融水苗族自治县安陲乡“十七坡会”斗马现场,一名戴安全帽的男子在斗马现场观看斗马赛时,突然被一匹纵向冲来的马撞倒在地。就在他倒地的一刹那,懂人·X·的马瞬间用牙齿咬住男子的衣服,在运动中将男子放到地上,自己则和后面的追“兵”,从男子身上跨过,丝毫没有踩到男子。
斗马赛,在广西融水苗族自治县安陲乡“十七坡会”斗马现场,一名戴安全帽的男子在斗马现场观看斗马赛时,突然被一匹纵向冲来的马撞倒在地。就在他倒地的一刹那,懂人·X·的马瞬间用牙齿咬住男子的衣服,在运动中将男子放到地上,自己则和后面的追“兵”,从男子身上跨过,丝毫没有踩到男子。
斗马赛,在广西融水苗族自治县安陲乡“十七坡会”斗马现场,一名戴安全帽的男子在斗马现场观看斗马赛时,突然被一匹纵向冲来的马撞倒在地。就在他倒地的一刹那,懂人·X·的马瞬间用牙齿咬住男子的衣服,在运动中将男子放到地上,自己则和后面的追“兵”,从男子身上跨过,丝毫没有踩到男子。
素来只被人们当作盘中佳肴的白鹅,却是秦淮区红花街道市民们心中的“偶像”。2001年12月30日上午,一场别开生面的斗鹅大赛在红花街道文化站内拉开了帷幕
斗鹅活动自太平天国时期便已经流行。逢年过节,人们便把各家的鹅请出来斗一番
此次比赛,是该区成立斗鹅协会后的首次活动。协会有意进一步明确比赛规则,并邀请其他地区的鹅王来进行对抗赛、擂台赛等,使斗鹅这一传统活动走出乡村,为更多市民喜爱
2006年8月28日,山东宁阳的农民聚集在蟋蟀市场,等待各地的收购商前来挑选。
每年入秋,全国各地都将掀起斗蟋蟀的热潮,而这些玩物大多来自山东省宁阳县一带。越来越高涨的斗蟋蟀热也让捕捉和训练蟋蟀成为一项产业,夏末初秋,山东省南部的农民都会加入到经营蟋蟀的行列中,而其他大城市花鸟市场的蟋蟀商者直接在这里开出了分店。
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