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老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕[复制链接]
发表于 2015-3-1 14:47:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

 10日这里正在举行一个隆重的仪式,就是福厚老和尚的开缸仪式。在闽南,有许多佛教的信众,这个仪式,也是表达了信众对有德高僧的尊敬之情。

                               

 10日这里正在举行一个隆重的仪式,就是福厚老和尚的开缸仪式。在闽南,有许多佛教的信众,这个仪式,也是表达了信众对有德高僧的尊敬之情。

                               

  指佛教中的僧人圆寂后举行的一种仪式。有坐缸、封缸、开缸。如果几年后开缸,缸内的僧人颜面如生,肉身不腐,他们就会再被塑成金身,成为“肉身佛”。报道称:泉州紫帽山普照寺住持振宇师父,在文革期间,因为政治的原因,很多出家人都回家了,在崇福寺里面,他是唯一没有回去的。

                               

  在普照寺中圆寂并坐缸的这位老和尚法号福厚,1919年生于晋江青阳,13岁时由泉州崇福寺的妙月和尚剃度出家,从此开始了长达81年的修行。

                               

  福厚老和尚是泉州崇福寺的首座,也担任过紫帽山普照寺的监院。他修行虔诚,日常缄默无言,后辈称之为“密行尊者”。2012年,福厚老和尚以94岁高龄圆寂,普照寺以“坐缸”之礼来收敛他的遗体,福厚老和尚以盘腿坐姿被封入缸中。

                               

  三年半之后开缸,福厚老和尚体态依然,眉毛、胡须隐隐可见。 在佛教文化当中,只有获得广泛肯定和赞扬的僧人,才有资格在圆寂之后被镀以金身,成为肉身菩萨受人膜拜。

                               

  佛教对“肉身不坏”之追求,最早源于释迦牟尼佛。后世僧人选择“坐缸”,主要也就是为了成就所谓的“肉身不坏”,我国历朝历代的文献也多有记载。高僧坐缸尸身不腐,后辈僧人和信众会为他铸上金身,当做肉身菩萨来供奉。

                               

  直到现在,我国多地仍有肉身菩萨的金身塑像存在。国内最为出名的是佛教四大名山之一九华山上的肉身菩萨,有据可查的就达14尊,现在能看到的还有5尊。图为泉州紫帽山普照寺住持振宇师父。

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(1)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(1)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(1)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(1)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(2)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(2)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(3)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(3)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(4)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(4)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(5)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(5)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(6)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(6)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(7)

老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸惊人一幕(7)
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发表于 2016-3-16 19:54:21 | 显示全部楼层
去干吗啊~~~伤心啊~~~
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